Ce billet présente l’introduction du Chapitre 6 du livre de Jean Lave « Cognition in Practice »
Dans ce 6ème chapitre, qui a pour titre « sortir des arbres de connaissances et entrer dans les champs d’activité« , Jean Lave élargit son champ d’investigation à d’autres ressources structurantes que celle que constitue une activité pour une autre activité, comme nous l’avons vu dans les billets précédents.
Dans la partie introductive Jean Lave nous indique que ce sont les relations entre les personnes qui structurent les activités, et la manière subjective dont les problèmes sont perçus qui motive l’activité de « résolution de problème ».
Les mathématiques, le système monétaire et de mesure ainsi que l’arithmétique alogorithmique sont, en tant que tels, des systèmes de valeurs, et donc égalemment ressentis de manière subjective.
Tout cela fait, que finalement explique le destin des structures formelles de connaissances en pratique. Elles sont transformées..
« All of these sources of structuring resources for activity, being more than the quantitative relations to which they give shape, help to account for the characteristic fate of formal knowledge structures in practice: they are transformed from standardized forms into situationally specific realizations in practice, and when they are addressed as formal systems, more often than not it is to incorporate (only) their symbolic significance into ongoing activity. »
Jean Lave présente ensuite les étapes selon lesquelles va procéder
Dans un premier temps, expliquer en quoi consistent les « vraies » mathématiques, ainsi que la signification de l’argent et des systèmes de mesure.
« We will begin to consider the meaning of »real » math, and with it the meaning of money and measurement, in contemporary American parlance in the following discussion. »
Ensuite, elle procède à la distinction entre dilemmes et problèmes, et entre résolution et solution de problème et solutions de problème.
« Next, distinctions made here between dilemmas and problems, and problem resolutions and solutions, need explanation. Two sources of data provide evidence for this analysis: measurement practices of the Weight Watchers and money managementinterviews with the shoppers. »
» Both the knowledge that « real math » is culturally highly valued and its transformations contribute to the structuring of math practice. One puzzle to be addressed is how these conflicting understandings are fit together. We will see that they grow out of, and in turn create, dilemmas which motivate the shaping of math in practice. »
» Le fait de savoir que les » mathématiques réelles » sont très valorisées sur le plan culturel et que leurs transformations contribuent à structurer la pratique des mathématiques, l’une des énigmes à résoudre est de savoir comment ces interprétations contradictoires s’articulent. Nous verrons que surgissent des dilemmes qui, à leur tour, créent des dilemmes qui motivent l’élaboration des mathématiques dans la pratique.
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Billet 1: Définitions de l’apprentissage situé
Billet 2: Pourquoi s’intéresser à la théorie de l’apprentissage situé?
Billet 3: Démarche et retour aux sources
Billet 4: Mai 1968 et l’apprentissage situé
Billet 5: Apprentissage situé et conversation
Billet 6: Lucy Suchman, mon téléphone portable et moi
Billet 7: Conversations avec moi-même (n° 1)
Billet 8: L’apprentissage situé mis en pratique, cela ferait quoi?
Billet 9: Contribution de la psychologie soviétique à la théorie de l’apprentissage situé
Billet 10: Les apports de la philosophie à la théorie de l’apprentissage situé
Billet 11: Focus sur l’école Dewey
Billet 12: Apports de la psychologie de la perception – la notion d’affordance
Billet 13: Apprentissage situé et intelligence artificielle, deep learning, réalité virtuelle, réalité augmentée, etc…
Billet 14: Conversations avec moi-même (N°2)
Billet 15: Quand John Dewey rencontre Jean Lave
Billet 16: Cognition in Practice (1/n)
Billet 17: Cognition in Practice (2/n)
Billet 18: Cognition in Practice (3/n)
Billet 19: Cognition in Practice (4/n)
Billet 20 : Cognition in Practice (5/n)
Billet 21: « Conversations avec moi même N°3 »
Billet 22: Cognition in Practice (6/n)
Billet 23: Cognition in Practice (7/n)
Billet 24: Cognition in Practice (8/n)
Billet 25: Cognition in Practice (9/n)
Billet 26: Cognition in Practice (10/n)
Billet 27: Cognition in Practice (11/n)
Billet 28: « Conversations avec moi-même N°4 »
Billet 29: Cognition in Practice (12/n)
Billet 30: Cognition in Practice (13/n)
Billet 31: Cognition in Practice (14/n)
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