Avant de relire et de m’attaquer à cette autre montagne que constitue le livre de référence
Human–Machine Reconfigurations(1) de Lucy A. Suchman, je vais vous proposer quelques citations extraites d’un article de Gilles Brougère et d’une présentation powerpoint d’Anne-Claire Macquet qui fera fonction de transition vers le livre de Lucy A. Suchman
Dans un article très documenté d’une quinzaine de pages dont le titre est « Jean Lave, de l’apprentissage situé à l’apprentissage aliéné « (2) , Gilles Brougère retrace l’itinéraire de recherche de Jean Lave,
J’en extrais ces 3 citations qui m’on amusé autant qu’elle m’ont intéressé par le lien qui est fait avec la pensée de Karl Marx
L’éducation institutionnalisée a fait de l’apprenant productif ce que Marx révèle de ce que l’on a fait du travailleur productif : les écoles ont transformé l’apprentissage en marchandise à tel point que chaque apprenant doit plus s’inquiéter de ce que les autres connaissent que de ce qui serait appris si tous travaillaient ensemble. » (Lave & McDermott, 2002, p. 21).
Ou bien ce passage qui décrit l’aliénation du travail : « Ce fait n’exprime rien d’autre que ceci : l’objet que le travail produit, son produit, il l’affronte comme un être étranger, comme une puissance indépendante du producteur. Le produit du travail est le travail qui s’est fixé, concrétisé dans un objet, il est l’objectivation du travail. L’actualisation du travail est son objectivation. Au stade de l’économie, cette actualisation du travail apparaît comme la perte pour l’ouvrier de sa réalité, l’objectivation comme la perte de l’objet ou l’asservissement à celui-ci, l’appropriation comme l’aliénation, le dessaisissement.» (Marx, 1972, p. 51) devient une description de l’aliénation de l’apprentissage :
« Ce fait n’exprime rien d’autre que ceci : l’objet que l’apprentissage produit, le produit de l’apprenant, il l’affronte comme un être étranger, comme une puissance indépendante de l’apprenant producteur. Le produit de l’apprentissage est l’apprentissage qui s’est fixé, concrétisé dans une note d’examen
Jean Lave, de l’apprentissage situé à l’apprentissage aliéné ou une qualification promise, il est l’objectivation de l’apprentissage. L’actualisation de l’apprentissage est son objectivation. Au stade de la théorie de l’apprentissage, cette actualisation de l’apprentissage apparaît comme la perte pour l’apprenant de sa réalité, l’objectivation comme la perte de l’objet ou l’asservissement à celui-ci, l’appropriation comme l’aliénation, le dessaisissement. » (Lave & McDermott, 2002, p. 35)
Dans une présentation powerpoint non datée, Anne-Claire Macquet du Laboratoire de psychologie et d’ergonomie du sport, nous donne les origines théoriques de l’apprentissage situé, et signale à notre attention la remise en cause fondamentale de la notion de plan, l’un des éléments frappant des théories de Suchman que nous aurons largement le temps d’explorer dans les articles futurs de la série.
l’apprentissage situé s’inscrit dans les théories de l’action et de la cognition située
elles se sont développées conjointement à partir de l’évolution, d’une part, des sciences cognitives et de l’intelligence artificielle (Winograd et Flores 1986) et d’autre part, de l’ethnométhodologie (Garfinkel) et de l’anthropologie (Suchman, 1987)
« la connaissance est conçue comme une construction locale
Conception située de l’action
importance du rôle du contexte dans l’élaboration et dans l’exécution de l’action
remise en cause de la conception classique de la planification issue de la tradition cognitiviste
l’action ne serait pas réglée par un plan préalable
le plan ne sert pas à guider l’action
il sert à placer le sujet dans des conditions qui lui permettent une utilisation optimale de ses habiletés
le plan n’est qu’une ressource pour l’action (Suchman, 1987)
le plan permettrait de rendre compte de l’action et de formuler les conditions de sa mise en oeuvre »
1) Human–Machine Reconfigurations Lucy A. Suchman © Cambridge University Press 2007
« My preface by way of an extended epigraph marks the frame of this book and introduces its themes: the irreducibility of lived practice, embodied and enacted; the value of empirical investigation over categorical debate;thedisplacement of reason from a position of supremacy to one among many ways of knowing in acting;the heterogeneous sociomateriality and real time contingency of performance;and the new agencies and accountabilities effected through reconfigured relations of human and machine. »
2) Jean Lave, de l’apprentissage situé à l’apprentissage aliéné
Gilles Brougère
Billet 1: Définitions de l’apprentissage situé
Billet 2: Pourquoi s’intéresser à la théorie de l’apprentissage situé?
Billet 3: Démarche et retour aux sources
Billet 4: Mai 1968 et l’apprentissage situé
Billet 5: Apprentissage situé et conversation
Billet 6: Lucy Suchman, mon téléphone portable et moi
Billet 7: Conversations avec moi-même (n° 1)
Billet 8: L’apprentissage situé mis en pratique, cela ferait quoi?
Billet 9: Contribution de la psychologie soviétique à la théorie de l’apprentissage situé
Billet 10: Les apports de la philosophie à la théorie de l’apprentissage situé
Billet 11: Focus sur l’école Dewey
Billet 12: Apports de la psychologie de la perception – la notion d’affordance
Billet 13: Apprentissage situé et intelligence artificielle, deep learning, réalité virtuelle, réalité augmentée, etc…
Billet 14: Conversations avec moi-même (N°2)
Billet 15: Quand John Dewey rencontre Jean Lave
Billet 16: Cognition in Practice (1/n)
Billet 17: Cognition in Practice (2/n)
Billet 18: Cognition in Practice (3/n)
Billet 19: Cognition in Practice (4/n)
Billet 20 : Cognition in Practice (5/n)
Billet 21: « Conversations avec moi même N°3 »
Billet 22: Cognition in Practice (6/n)
Billet 23: Cognition in Practice (7/n)
Billet 24: Cognition in Practice (8/n)
Billet 25: Cognition in Practice (9/n)
Billet 26: Cognition in Practice (10/n)
Billet 27: Cognition in Practice (11/n)
Billet 28: « Conversations avec moi-même N°4 »
Billet 29: Cognition in Practice (12/n)
Billet 30: Cognition in Practice (13/n)
Billet 31: Cognition in Practice (14/n)
Billet 32: Cognition in Practice (15/n)
Billet 33: Cognition in Practice (16/n)
Billet 34: Cognition in Practice (17/n)
Billet 35: « Conversations avec moi-même N°5 »
Billet 36: Cognition in Practice (18/n)
Billet 37: Cognition in Practice (19/n)
Billet 38: Cognition in Practice (20/n)
Billet 39: Cognition in Practice (21/n)
Billet 40: Cognition in Practice (22/n)
Billet 41: Cognition in Practice (23/n)
Billet 42: « Conversations avec moi-même N°6 »
Billet 43: Cognition in Practice (24/n)
Billet 44: Cognition in Practice (25/n)
Billet 45: Cognition in Practice (26/n)
Billet 46: « Conversations avec moi-même N° 7
Billet 47: Cognition in Practice (27/n)
Billet 48: Cognition in Practice (28/n)
Billet 49: Cognition in Practice (29/n)
Billet 50: Cognition in Practice (30/n)
Billet 51: « Conversations avec moi-même N°8 »
Billet 52: Cognition in Practice (31/n)
Billet 53: Cognition in Practice (32/32)
Billet 54: Situated Learning – Legitimate Peripheral Participation
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