Introduction,
Une nouvelle conversation avec moi-même, qu’ai-je appris sur l’apprentissage depuis la précédente, ou de manière plus générale depuis la dernière conversation avec moi-même qui date déjà de fin juillet 2019. C’est l’objet de cette conversation
Christian, dis-moi, qu’à tu appris récemment?
A la fin de la semaine passée, j’étais à Oberursel près de Francfort ou je participais (avec 10 autres participants) à un « workshop » intitulé « How to promote change with more impact and less pain for others and ourselves »
Et tu as appris quelque chose, à ton âge?
Tu sais, il n’est jamais trop tard pour apprendre, tu connais certainement ce qu’en disait Gandhi.
Allez n’étale pas ta science, de toutes les façons les lecteurs vont trouver la citation sur Internet. Avec un bon moteur de recherche ! Gandhi AND quotes AND Learn AND Live
Alors dis-moi tout!
Tu te souviens, de la précédente conversation au cours de laquelle j’affirmais que « la porte du changement s’ouvre de l’intérieur » eh bien, j’en suis revenu.
En quoi as-tu changé sur ce sujet de la porte du changement?
Tout simplement qu’il y a des portes du changement qui s’ouvrent de l’intérieur et d’autres de l’extérieur.
Tu peux être un peu plus précis. Des exemples s’il te plait.
Vu comme cela! Quoi d’autre?
Passion et douleur, explique moi!
Tu sais que je suis passionné par les sujets d’éducation et d’apprentissage, depuis toujours, ou du moins depuis mes 13 ans.
Oui, mais ce n’est pas nouveau. Comment ta passion peut-elle faire mal aux autres?
C’est justement l’aspect paradoxal du modèle présenté par le facilitateur de l’atelier (Eugenio Molini)
Ce serait un peu long à expliquer, mais pour faire court: Si ce si ce qui s’exprime en toi, dans ta passion est la douleur à laquelle tu essaies de répondre, tu vas accroître ta propre douleur et générer de la douleur chez les autres.
Tu as un exemple?
Justement, je venais de vivre une situation où, tout en manifestant l’immense reconnaissance pour les effets de mon coaching (linguistique) un couple anglais a décidé d’arrêter de travailler avec moi au bout de cinq mois parce la préparation des séances leur créait trop de stress. Ils voulaient être à la hauteur…
Cela va vraiment pas dans le sens du titre de l’atelier. d’autres témoignages sur cet atelier?
Tu peux lire le post d’Alexandra, une des participantes, que j’avais déjà rencontrée dans un autre atelier, en avril, à Bonn (l’Allemagne est petite).
La série continue aujourd’hui nous en sommes à l’extrait 135
Billet 1: Définitions de l’apprentissage situé
Billet 2: Pourquoi s’intéresser à la théorie de l’apprentissage situé?
Billet 3: Démarche et retour aux sources
Billet 4: Mai 1968 et l’apprentissage situé
Billet 5: Apprentissage situé et conversation
Billet 6: Lucy Suchman, mon téléphone portable et moi
Billet 7: Conversations avec moi-même (n° 1)
Billet 8: L’apprentissage situé mis en pratique, cela ferait quoi?
Billet 9: Contribution de la psychologie soviétique à la théorie de l’apprentissage situé
Billet 10: Les apports de la philosophie à la théorie de l’apprentissage situé
Billet 11: Focus sur l’école Dewey
Billet 12: Apports de la psychologie de la perception – la notion d’affordance
Billet 13: Apprentissage situé et intelligence artificielle, deep learning, réalité virtuelle, réalité augmentée, etc…
Billet 14: Conversations avec moi-même (N°2)
Billet 15: Quand John Dewey rencontre Jean Lave
Billet 16: Cognition in Practice (1/n)
Billet 17: Cognition in Practice (2/n)
Billet 18: Cognition in Practice (3/n)
Billet 19: Cognition in Practice (4/n)
Billet 20 : Cognition in Practice (5/n)
Billet 21: « Conversations avec moi même N°3 »
Billet 22: Cognition in Practice (6/n)
Billet 23: Cognition in Practice (7/n)
Billet 24: Cognition in Practice (8/n)
Billet 25: Cognition in Practice (9/n)
Billet 26: Cognition in Practice (10/n)
Billet 27: Cognition in Practice (11/n)
Billet 28: « Conversations avec moi-même N°4 »
Billet 29: Cognition in Practice (12/n)
Billet 30: Cognition in Practice (13/n)
Billet 31: Cognition in Practice (14/n)
Billet 32: Cognition in Practice (15/n)
Billet 33: Cognition in Practice (16/n)
Billet 34: Cognition in Practice (17/n)
Billet 35: « Conversations avec moi-même N°5 »
Billet 36: Cognition in Practice (18/n)
Billet 37: Cognition in Practice (19/n)
Billet 38: Cognition in Practice (20/n)
Billet 39: Cognition in Practice (21/n)
Billet 40: Cognition in Practice (22/n)
Billet 41: Cognition in Practice (23/n)
Billet 42: « Conversations avec moi-même N°6 »
Billet 43: Cognition in Practice (24/n)
Billet 44: Cognition in Practice (25/n)
Billet 45: Cognition in Practice (26/n)
Billet 46: « Conversations avec moi-même N° 7
Billet 47: Cognition in Practice (27/n)
Billet 48: Cognition in Practice (28/n)
Billet 49: Cognition in Practice (29/n)
Billet 50: Cognition in Practice (30/n)
Billet 51: « Conversations avec moi-même N°8 »
Billet 52: Cognition in Practice (31/n)
Billet 53: Cognition in Practice (32/32)
Billet 54: Situated Learning – Legitimate Peripheral Participation
Billet 55: Situated learning in Communities of Practice
Billet 56: Citations sur l’apprentissage situé
Billet 57: Pourquoi ce livre de Lucy A. Suchman?
Billet 58: Human–Machine Reconfigurations Lucy A. Suchman (2/n)
Billet 59: Human-Machine Reconfigurations Lucy A. Suchman (3/n)
Billet 60: Human-Machine Reconfigurations Lucy A. Suchman (4/n)
Billet 61: Human-Machine Reconfiguration Lucy A. Suchman (5/n)
Billet 62: Human-Machine Reconfigurations Lucy A. Suchman (6/n)
Billet 63: Conversations avec moi-même N°9/n
Billet 64: Human-Machine Reconfigurations Lucy A. Suchman (7/n)
Billet 64bis: Human-Machine Reconfigurations Lucy A. Suchman (8/n)
Billet 65: Human-Machine Reconfigurations Lucy A. Suchman (9:n)
Billet 66: Human-Machine Reconfigurations Lucy A. Suchman (10/n)
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